Het oog op Christus

Eerbare kleding, ingetogenheid en bezonnenheid

"Evenzo wil ik dat de vrouwen zich tooien met eerbare kleding, ingetogen en bezonnen, niet met het vlechten van het haar of met goud of parels of kostbare kleding, maar met goede werken, wat bij vrouwen past die belijden godvrezend te zijn."
1 Timotheüs 2:9-10
Paulus beschrijft in deze tekst verschillende aspecten van het christelijke leven. Het hoofddoel is uiteindelijk het Evangelie van de Heere Jezus Christus, tot heerlijkheid van God de Vader. Hij laat zien dat wij zelfs door onze kleding en ons uiterlijk de Heere kunnen eren.
Wanneer we ons verdiepen in wat Paulus bedoelt met eerbare kleding, ingetogenheid en bezonnenheid, zien we in de grondtekst de volgende woorden:
Eerbare (kosmios): netjes, ordelijk, ingetogen.
Kleding (katastolē): een rustige, fatsoenlijke houding of kleding.
Ingetogen (aidōs): eergevoel, bescheidenheid, schaamte of terughoudendheid.
Bezonnen (sōphrosynē): gezond verstand, zelfbeheersing en gematigdheid.
Achter al deze woorden zien we een hartsgesteldheid van eenvoud en nederigheid.

Wandelen door de Geest

Voor wie geldt deze tekst? Hier worden godvrezende vrouwen aangesproken. Wanneer we kijken naar de betekenis van het woord godvrezend, zien we een verwijzing naar zichtbare godsverering en aanbidding van God. In Johannes 4:23 lezen we:
"Maar de tijd komt en is nu, dat de ware aanbidders de Vader zullen aanbidden in geest en waarheid; want de Vader zoekt wie Hem zo aanbidden."
Door het verzoenende bloed van Christus zijn wij kinderen van de Allerhoogste God geworden. Wij mogen Hem Vader noemen. We hebben een nieuwe positie ontvangen: een leven van afzondering en toewijding aan God. Door de Heilige Geest mogen wij geleid worden in de waarheid, en die waarheid is Christus.
Doordat we wandelen door de Geest is de vraag niet allereerst: "Mag ik dit dragen?" maar: "Waarom draag ik dit?" Is mijn verlangen gericht op het trekken van aandacht naar mezelf, of op het verheerlijken van Christus?
Paulus roept gelovigen op tot bescheidenheid, zelfbeheersing en een levenswandel waarin de schoonheid van Christus zichtbaar wordt. Ware schoonheid wordt niet in de eerste plaats gevonden in uiterlijke versiering, maar in een hart dat door Gods genade gevormd wordt naar het beeld van de Heere Jezus Christus.

Een nieuwe positie

Waarom roept Paulus ons vanuit deze nieuwe positie op om eerbare kleding te dragen en ingetogen en bezonnen te zijn?
Omdat God een verlangen in ons hart werkt dat niet langer op onszelf gericht is, maar op Zijn eer. Daarom mogen wij onszelf afvragen wat onze motieven zijn achter onze kleding, haardracht en sieraden.
Wanneer Paulus spreekt over gevlochten haar, goud, parels en kostbare kleding, ligt de nadruk niet in de eerste plaats op een absoluut verbod op elk gebruik van sieraden of verzorging van het uiterlijk. In de cultuur van zijn tijd waren deze zaken vaak een uiting van rijkdom, status en zelfverheffing. Paulus richt zich daarom vooral op de houding van het hart achter deze uiterlijke kenmerken.
We kunnen onszelf bijvoorbeeld de volgende vragen stellen:
Eer ik met dit sieraad mijzelf of Christus?
Zoek ik door kostbare kleding een bepaalde status, of wil ik de Heere God eren?
Paulus laat zien dat wij ons mogen tooien met goede werken. De focus verschuift van de wereldse norm van schoonheid naar Gods norm van heiligheid, kuisheid en zuiverheid. Zo worden wij steeds meer gelijkvormig aan Zijn beeld.

Oordelen

Wij mogen met elkaar spreken over de keuzes die wij maken op het gebied van eerbare kleding, ingetogenheid en bezonnenheid. We mogen elkaar bevragen naar onze motieven en elkaar wijzen op de Heere Jezus Christus. Tegelijk hoeven wij elkaar niet te veroordelen.
Romeinen 14 leert ons:
"U echter, wat oordeelt u uw broeder? Of ook u, wat minacht u uw broeder? Wij zullen toch allen voor de rechterstoel van Christus gesteld worden."
Laten wij daarom elkaar aansporen tot godsvrucht en heiligheid, terwijl wij beseffen dat ieder van ons uiteindelijk verantwoording zal afleggen aan de Heere.